你要痊愈吗？

约翰福音第五章

5:1 这事以后、到了犹太人的一个节期．耶稣就上耶路撒冷去。

5:2 在耶路撒冷、靠近羊门有一个池子、希伯来话叫作毕士大、旁边有五个廊子。

5:3 里面躺着瞎眼的、瘸腿的、血气枯干的、许多病人。〔有古卷在此有等候水动〕

5:4 〔因为有天使按时下池子搅动那水水动之后谁先下去无论害甚么病就痊愈了〕

5:5 在那里有一个人、病了三十八年。

5:6 耶稣看见他躺着、知道他病了许久、就问他说、你要痊愈么。

5:7 病人回答说、先生、水动的时候、没有人把我放在池子里．我正去的时候、就有别人比我先下去。

5:8 耶稣对他说、起来、拿你的褥子走吧。

5:9 那人立刻痊愈、就拿起褥子来走了。

主耶稣有时说些好像很莫明其妙的话，比如这里问一个病了三十八年的瘫子要不要痊愈。你说他要不要痊愈？反正我是要，这话根本就没有必要问嘛。

不过且慢，我们得想一想他如果痊愈了，会发生什么情况。他腿好了，从此不需要再躺在那里，可怜地等待施舍。可是呢，他就得找一份工作，养活自己。但是，他已经三十八年没有工作了，他还得从头学起，也许生活反而变得更加艰辛。人们也许不再怜悯他，而是讥笑他没有用。他也需要改换社交圈子，娶妻生子，养家糊口，等等等等。痊愈带来的，不仅是健康的腿，也包括生活的责任。

我想起电影spiderman里面说的一句话：The bigger power comes with the bigger responsibility.

改变，特别是好的改变，往往带来的就是更多更大的责任和艰难。面对这些可能的挑战，我们很难不害怕。

所以耶稣要问：你要痊愈么。瘫子的回答很有意思，他不回答是，也不回答不是，他推卸责任。

如果我们诚实的问自己，往往我们的答案也是一样。

比如说，我作为一个丈夫和父亲，没有在家里起到属灵的头的作用。我要痊愈吗？我想到这意味着要花时间亲近神、读圣经、尽全力改变陋习、带领家庭敬拜、做更多的家务、花时间在家人身上。所以我的回答是：可是我工作实在是太忙了。。。太太根本就不会听我的。。。

比如说，我总是希望自己能带一个人信主。我要痊愈吗？我想到这意味着要长久为别人祷告、忍受被拒绝的尴尬、可能被别人占便宜、勤读圣经操练自己。所以我的回答是：可是我灵命不行。。。别人不会听的。。。强扭的瓜不甜。。。

比如说，我生命中有个致命的问题，懒惰。我要痊愈吗？我想到这意味着要丧失在沙发上看电视的时间和游乐的时间、汗流满面的工作、长久的面对无法战胜懒惰那种失败的感觉。所以我的回答是：等我先干这些事再说。。。我想干，可总是有人打搅。。。

这样的问题有许多，随便深挖一下就有。我们也可以说，什么事情我们在逃避，这说明我们有什么地方瘫了，可是我们不愿意痊愈。

耶稣从他的回答中，看出他愿意被医治的心愿。他只用一句话，那个人照着做，立刻就痊愈了。他一痊愈，就不得不面对未知可怕的日子了。神的手有时好像鞭子，不是吗？

做基督徒，也有点象这个被医好的瘫子。我们的罪，一下子就被洗清，神的生命，一下子就进入我们里面。可是我们比这个瘫子差的地方在於，他拿起他的褥子就走了，而我们还希望象以前一样躺在褥子上，舒舒服服的，等待施舍，而不想重新做人，去施舍他人。

这样的瘫子，我们也见过的。教会里面有信了好几十年的人，依然不能服事，不能造就人，他们始终象个瘫子，需要别人的代祷、帮助、带他们读经。我们自己也是如此，在生命中许多的破口处，不敢花代价去堵住，任由这些罪严重影响我们的生命和生活。

基督徒，是到看清自己的恐惧，面对责任的时候了，我们实在是浪费了神的恩典。

补充一点，第7节的回答，虽然有点答非所问，但从这样的回答里，这人似乎已经道出了他希望得到医治的意愿了。因为他说：「我正去的时候。。」

从这样的回答中，我们看到了一个宗教的悲哀：毕士大池所表现出来的，是一种「竞争」的宗教。因为人们相信最先下去的人可以得到医治，于是大家都争着先下去，或帮自己的亲人先下去。我们在这里所看到的只有竞争、自私；这里没有丝毫的怜悯。这令人想起，在过年的时候，许多庙堂里人们争插第一柱香的那中争先恐后的情况。大家都相信谁能插上第一柱香，今年内就可以鸿运当头，于是就出现了人们争先冲入庙堂的情景。先不说那「迷信」的层面，那种你推我挤，互相争先的场面中，没有怜悯，没有礼让，没有合群，只有「我」。人性的自私败坏，表露无遗。